1982年顧景舟先生受邀到北京故宮做紫砂的研究。當時在他的研究意見被館方做了一個筆記。這個筆記，經(jīng)過三十幾年，又有很多新的發(fā)現(xiàn)，所以針對這些筆記專家做一點點修正。括弧的部分就是修正意見。讓我們一起跟隨顧景舟大師，學習紫砂老壺的鑒定技巧。
顧景舟大師鑒定紫砂器記錄
1.鑒別紫砂器第一要了解藝人的手法，一個人有一個手法。經(jīng)常真品與假品對照。第二看泥色。第三看圖案，仿古的東西一般一件東西一個圖章款。(注：現(xiàn)在仿古水平上去了，現(xiàn)在刻假章方便，假壺也有多顆印章了)
2.明代紫砂壺上無圖章款，都是刻自己的名字。
3.清代早期壺流里的眼都是一個大眼。幾個細密的眼在時代上就晚了。就與民間使用茶葉泡茶有關系。(不一定，目前所見清初至乾隆時期的一些大壺，也有發(fā)現(xiàn)有多孔的。例如直排的三孔以及銅錢式孔。)
4.乾隆紫砂壺器表紋飾微微凸起，是將調(diào)好的泥漿用筆慢慢堆畫出來的。泥漿必需研得與墨一樣細膩，然后用毛筆畫，不足的地方再加加工。(說的是紫砂泥繪工藝，所謂不足的地方再加工指的是有些細節(jié)有刀刻的修飾)
5.陳鳴遠生于康熙死于乾隆，在技術上是個了不起的人。(生于康熙，死于康熙)
6.紫砂包金漆的東西是在乾隆以后出現(xiàn)的。
7.加彩凸雕瓜果紫砂壺為乾隆時期的風格。(指的是加彩百果壺，紫砂加彩工藝應該乾隆早期盛行，但是白果壺加彩或者更晚，嘉道時期左右)
8.紫砂胎描金漆竹節(jié)式壺，為太平天國時期的。(根據(jù)新近紫砂證明，此作應該不晚于乾隆)
9.紫砂器制作的原料是埋在巖層下面的泥土，有泥中之泥的說法。紫砂比例的多少決定胎色。(目前，有臺灣人專門專研燒窯技術，得到的結論是，窯燒可以決定紫砂的呈色)
10.20—30年代時顧先生等人在上海做過一批仿紫砂，都不落款。(他們只負責做壺坯，仿款另有他人，另外，顧景舟后來也承認了他有仿制陳鳴遠壺，我見過實物三件)
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周瑩作品：《小水扁》
11.南京、揚州、上海各有一件大彬壺真品，是出土的，它們的風格和泥色都相同，可看出明代紫砂壺的氣魄大，胎泥粗。
12.清道光“行有恒堂”款紫砂梅花詩句壺，為假品。此壺底款“蔣貞祥造”，蔣貞祥是晚清光緒人，與道光“行有恒堂”款年代不符。(不一定，也許是道光時期另外一位名家“任”“貞祥”)
13.看了許多陳曼生刻詩的壺，底款多數(shù)篆“阿曼陀室”，沒有寫過“陳曼生制”，這點應注意。
14.古代人作壺的款時，字頭對頭流，字尾對著柄。(個別特例見過，乾隆黑漆描金壺就是特例之一)
15.“宣統(tǒng)元年正月元日”款的紫砂壺，壺柄尾部分別有“大生”“裕林”“迪恩”“東溪”“壽珍”等名款。這些人都是光緒時人。大生和迪恩是兄弟關系，姓范，一家人都作壺。
16.嘉慶四年款紅砂小壺為真品。(潮汕壺)
17.“松鶴軒”款紫砂壺，為民國時期作品。“松鶴軒”是上海一個鋪子的名稱。此壺刻字人叫“若水”，號叫姚壽銓。
18.“黃玉麟”款紫砂樹根式壺是真品，為晚清同治光緒時的。(說的是“供春樹癭壺”)
19.“陽羨邵友蘭制”款帶屜詩句紫砂壺，是真品，清道光年的。邵友蘭是顧景舟先生祖母的前輩人。
20.“邵元祥”款紫砂大扁壺。邵元祥是明末清初人。此壺是造型碩大，胎泥粗，具有明代風格。但壺身文字為后刻?！斑m園主人”是誰不清楚。(邵元祥應該是康熙雍正時期人)
21.“楊彭年”款描金山水紫砂壺。楊彭年是嘉慶、道光時人。此壺為真品，泥色較標準，胎泥及做的工藝，都具有楊彭年制壺的風格。
22.“志遠”款陰陽文紫砂扁方壺。清道光真品。壺底有“茶熟香溫”款。
23.“國良”紫砂提梁式過。晚清時作品。國良原名為俞國良，1938年歿。死時60多歲。
24.“邵亮生”款紫砂小扁壺，邵亮生是晚清人。(從壺式及印款風格及泥料特征看，我認為是康雍時期人)
25.“笨巖”款紫砂扁壺，是清同治作品。(目前紫砂界已經(jīng)公認“笨巖”所制都是御制紫砂壺)
26.“味泉”款黑砂竹節(jié)式壺，清嘉慶作品。
27.“赦記”款紫砂雷紋螭紐壺，作者是邵權衡，清同治時人。他曾孫現(xiàn)在還在宜興紫砂廠里工作。
28.“冰心道人”款紫砂刻詩壺。“冰心道人”可能是程壽珍，為清同治時生民國二十幾年歿。
29.“康熙年造”款黑砂銅提梁壺，清光緒作品。這類壺宜興燒好后，到煙臺去燒黑。
30.“康熙辛卯年制”款紫砂扁壺，壺蓋里有“宜興紫砂包用”章，“包用”章的出現(xiàn)到清晚期了。
31.“宣統(tǒng)元年”款米色砂小壺，壺柄有“寶鱗”二字，是宣統(tǒng)時工匠姓宗。
32.王南林是清乾隆時藝人，給宮廷里做過御器。
33.“項圣思”款紫砂佛手式杯，“圣思”款紫砂梅花式杯，均為假品。圣思何時人不詳。南京博物院有件圣思款桃杯，很精致。(最新資料證明，圣思姓“陳”)
34.“史寶豐造”紫砂堆花小方花盆。是嘉慶、道光時作品。
35.紫砂掛釉器皿從乾隆時開始的。共燒二次，先燒胎，要1000多度。器里掛白釉的東西，掛釉后再燒700多度。
36.清乾隆紫砂畫彩山水大筆筒，為典型乾隆作品。底部為避免磨傷，刷一層黑漆。乾隆紫砂筆筒有的器表開小紋片，其原因是原來的胎色不理想，在紫砂胎干后又刷上一層稀的細泥的緣故。(不全然如此，我認為大部分泥繪筆筒粉段泥是為了方便泥繪以及黃顏色屬于御用專有色)
37.紫砂粉彩花鳥四方筆筒，為清乾隆時作品。與燒瓷胎粉彩的方法一樣燒制。
38.“種花讀書”款黑砂匜。宜興的黑沙泥到嘉慶、道光時已沒有了，此器應是乾隆時的。
39.“惠逸公”款紫砂蓮瓣碗。惠逸公是乾隆、嘉慶時人。(惠逸公目前學界認為可以上推至康雍時期)
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